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《特赦1959》:國軍被俘將領(lǐng)真有那么頑固?這是人為拔高他們

時(shí)間:2023-11-22 08:09:59閱讀:4994
總體來說,《特赦1959》這個(gè)電視劇應(yīng)該說還是不錯(cuò)的,但和之前的《停戰(zhàn)之后》等同題材的影視劇相比,也有一些問題。可以看得出來,《特赦》是很想極力的表現(xiàn)得中立一些的,不想矮化這些被俘的國軍高級將

  總體來說,《特赦1959》這個(gè)電視劇應(yīng)該說還是不錯(cuò)的,但和之前的《停戰(zhàn)之后》等同題材的影視劇相比,也有一些問題。

  可以看得出來,《特赦》是很想極力的表現(xiàn)得中立一些的,不想矮化這些被俘的國軍高級將領(lǐng),乃至于再有些地方甚至是再刻意的拔高,以為之后的轉(zhuǎn)化做好鋪墊。比如這些人一開始都有些頑固不化的思想,在之后主要是通過抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,才基本上完成了這個(gè)轉(zhuǎn)化。

  但是實(shí)際上,國軍將領(lǐng)本身也是每個(gè)人的經(jīng)歷,性格都不相同,有些人比較頑固,有些人比較靈活,有些人在戰(zhàn)后擔(dān)心共產(chǎn)黨會像他們以前對待被俘的共產(chǎn)黨那樣對待他們,也就是把他們殺掉,所以在等著給蔣家王朝當(dāng)忠臣義士。也有些人因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)期有過這樣那樣的劣跡,是比較擔(dān)心自己會被殺的。

  但大多數(shù)這種將領(lǐng)再被俘后很快就意識到,共產(chǎn)黨比他們想象的要寬宏大度的多,并不是要?dú)⑺麄?,而是希望對他們進(jìn)行一番改造和教育之后,就讓他們做別的工作,能夠自食其力,成為一個(gè)對社會,對人民有用的人。所以,大多數(shù)人對教育改造的態(tài)度還是比較積極的,逐步轉(zhuǎn)變了思想,才得到了新生。

  也有一些將領(lǐng)實(shí)際上在解放戰(zhàn)爭后期本身就已經(jīng)比較沒有信心了,是準(zhǔn)備投降的,只是沒有找到更好的機(jī)會,所以才稀里糊涂的當(dāng)了俘虜。比如文強(qiáng),也就是劇中的劉安國(米學(xué)東 飾)的原型,雖然也一直比較頑固,但這并不是因?yàn)樗麑κY特別忠誠,而是因?yàn)樗豢铣姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤,而是撒嬌一樣的認(rèn)為毛周一定會記得他,對他有什么特殊待遇。

  還有一些人隊(duì)蔣的感情是比較復(fù)雜的。比如廖耀湘(嵇建 飾),雖然也是黃埔六期出身,抗戰(zhàn)期間火箭速度上升,被委以重任,但他和蔣之間本身也是有矛盾的。在1948年初新五軍被解放軍殲滅后,國軍統(tǒng)帥部認(rèn)為是廖耀湘不肯救援,蔣在東北召開高級將領(lǐng)會議時(shí)曾經(jīng)說過,要軍法從事,追究責(zé)任。而且廖耀湘本人在遼沈戰(zhàn)役期間又反對出遼西救援錦州,和蔣的矛盾是比較深的。

  杜聿明(肖榮生 飾)和蔣之間其實(shí)也是又比較深的矛盾的。杜聿明在東北本來打得還不錯(cuò),蔣臨時(shí)撤換了他,換上陳誠,后來陳誠不行,又換成衛(wèi)立煌,預(yù)訂杜聿明是要取徐州指揮徐蚌會戰(zhàn)的,但是卻臨時(shí)被將拉到東北去了。杜聿明回到徐州時(shí)戰(zhàn)局已經(jīng)比較糟糕,所以杜聿明提出打就不能撤,撤就不能打得主張,蔣本來同意了,結(jié)果杜聿明撤離徐州后,將卻嚴(yán)令改變計(jì)劃,救援黃維(徐成峰 飾)兵團(tuán),導(dǎo)致杜聿明集團(tuán)被包圍。

  還有一個(gè)問題在于,這些人在不同時(shí)期得回憶其實(shí)是不同的。尤其是在八十年代之后,由于環(huán)境開始變得寬松,社會上也以曾經(jīng)有過地富反壞右祖上為榮,這些人也不再忌諱順?biāo)麄兣c蔣的關(guān)系了。所以,有些人對蔣的評價(jià)比以前高一些了,乃至有些故意夸大他們與蔣的關(guān)系的密切程度。有些人也另外以個(gè)人名義出版了回憶錄,就出現(xiàn)了很多前后不一樣的情況,乃至讓人覺得他們之前的心服口服其實(shí)也是形勢所迫,內(nèi)心并不以為然。

  這其實(shí)是回憶錄的正常狀態(tài),所有人都這樣。同樣的經(jīng)歷,同樣的事情,在不同的時(shí)期,不同的環(huán)境下,回憶起來的時(shí)候會完全不一樣。所以史學(xué)界一般都對回憶錄的資料價(jià)值是有所保留的。而《特赦》似乎就是過多參考了這些人在八十年代以后的回憶錄的敘述,而沒有意識到回憶錄也可能是存在誤導(dǎo)的。

  說到底,他們這些人在國民黨中本來就已經(jīng)是精英了,在當(dāng)時(shí)的中國也是精英中的精英,絕大多數(shù)人其實(shí)腦子是比較好用的,比較靈活,也很會對形勢進(jìn)行分析判斷并做出相對應(yīng)的行動(dòng)來跟上時(shí)代。在大勢已去的情況下,他們這些人也不會傻到頑固到底,非要哭著喊著給那個(gè)畢竟東流去的時(shí)代殉葬。既然已經(jīng)到了功德林,當(dāng)然想得更多的是怎么能夠做一點(diǎn)有積極意義的事,改善自己的處境。

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