除去大家紛紛討論的特效和想象力之外，該片骨子里面還是徐克新武俠內核，沒有俠客，卻有那個身不由己的江湖。關于電影本身的評論，不再贅述。

　　這里繼續(xù)聊八卦，結合時代背景，研究電影的主題和周邊八卦?？赐赀@篇文章，徐克在這部電影里要表達什么主題，他的“新武俠”情結體現(xiàn)在哪里?老怪預埋了哪些梗?長話短說，馬上進入主題。

　　(如下內容有劇透)

　　一、唐代方術考：為什么又是幻術?

　　電影中，多么離奇的案件和視覺效果，最終還是“人為所致”，都是假的!這個無可厚非，并不是劇透哦，就算沒看過電影，也一定能知道，不可能是真的。畢竟電影的片名和主角的名字叫做“狄仁杰”，但凡涉及到探案，要的就是離奇，如果真的出現(xiàn)超自然，那就不是探案而是玄學。

　　比如福爾摩斯著名的“四大奇案”，其中“巴斯克維爾的獵犬”來源于愛爾蘭當?shù)刂挠撵`狗的傳說，照樣以虛寫實的方式還原出來。

　　這里要說的是，幻術并不是信手拈來的，《四大天王》和《妖貓傳》都涉及到了幻術，而且都是唐朝的故事，這絕非巧合，歷史上，幻術在唐朝曾經大行其道，甚至影響到了政權。

　　這部電影中的幻術包含了兩種：異人組的中原方術，封魔族的域外幻術。

　　不要搞錯，異人組和封魔族是兩組人，一個代表中原，一個代表域外(其中玩火的那位鬼夜是封魔族的臥底)，從他們使用幻術的方式上就能看出。

　　1、中原方術

　　方術，是中國古代“法術”的統(tǒng)稱，其中分門別類、跨越宗教和領域，大到上天入地、奇門遁甲，小到算命看風水桃花運這些都算。

　　包括符咒、占卜、相術、卦術、星命術、擇吉、堪輿(就是風水)、讖緯(推演未來的圖形和文字，比如《推背圖》)等等分門別類，幻術只是其中的一種。當然“幻術”是我們的叫法，電影中異人組所展示的亂七八糟，屬于方術中的“雜術”。

　　“雜術”，顧名思義，這里面路子很野，包括變化術、遁術、求雨術、祝由十三科，甚至來自佛教、道教一些法術如五雷術、奇門遁甲等等，來自民間中辟邪、蠱術等等都屬于雜術。

　　電影中，幻天帶著手下四個弟，使用的就是典型的雜術，比如幻天的求雨術、飛煙的土遁、鬼夜火遁(最后被套住，玩火自焚)等等，說白了，這些都是我們在一些神話小說中常見的法術，其實就是障眼法。

　　還有一個細節(jié)，狄仁杰為了研究對付他們的方法，還在屋里研究土遁，結果搞得灰頭土臉。

　　這些依靠障眼法和機關完成的奇技淫巧，讓我們想起了忍術，其中馬思純飾演的水月躲在人影子之后的遁術、還有不男不女的飛煙的分身大法，忍術里很常見。所以張徹在《五遁忍術》中說日本的忍術，起源于中國。這么想想，其實還有點道理。

　　PS，我覺得這部電影才應該叫《狄仁杰之奇門遁甲》， 記得在袁和平老版《奇門遁甲》中，描述的就是這類“雜術”，電影中五鬼運財、移形換影、隔空點穴、釘影定形、飛陀放劍、甚至活人般的“七星木頭人”等設定，更有潛入陰間搶令牌，搞出油鍋和紙橋等，都是依靠機關神機、障眼法、配合雜技般的動作設計，有點像忍術。

　　2、域外幻術

　　而封魔族展示的幻術，就跟中原方術不太一樣了，如果說異人組的雜術是一種結合了中原武術和機關道具的障眼法，那么封魔族就是一幫純粹變魔術的。

　　古埃及和古印度是古代世界的兩個幻術中心，域外幻術早在西漢時期就有記載。

　　《漢書》卷六一《張騫傳》記載，漢武帝時，“大宛諸國發(fā)使隨漢使來，觀漢廣大，以大鳥卵及黎軒眩人獻于漢。”顏師古解釋說：“眩，讀與幻同。即今吞刀吐火、植瓜種樹、屠人截馬之術皆是也。本從西域來。”

　　這個黎軒，一般認為是托勒密治下的埃及亞歷山大城，而“眩人”即現(xiàn)在的魔術師。所謂“植瓜種樹”之幻技，指的就是當眾種樹或種瓜，立時就能生根、發(fā)芽、開花、結實的魔術。

　　到了東漢和西晉時期，包括《東夷傳》《西域傳下》中的諸多記載表示，隨著絲綢之路，大量來自大秦(國名，指的是羅馬帝國的東部地區(qū)(Roman Orient)的幻術師來到中原，被當作珍奇物品在各國宮廷之間互相轉贈。

　　張衡《西京賦》在描繪西漢時長安廣場表演的各種術藝時提及的雜技有角抵、扛鼎、尋橦(爬桿)、沖狹(類似現(xiàn)在的鉆圈)、燕濯(坐著跳過前置的水盤)、跳丸、走索(即現(xiàn)在的走大繩)、曼延(大型動物模型表演，由八十丈長的巨獸蜿蜒登場，背上變幻出神山，上面活動著各種動物)以及其他的動物表演，當然也有各種幻術：“奇幻倏忽，易貌分形。吞刀吐火，云霧杳冥。畫地成川，流渭通涇。東海黃公，赤刀粵祝。”

　　到唐朝，域外幻術更被一些道士術士炫耀神技時所搬演。其中最拿手的就是“無中生有”的變化(下圖為《夢溪筆談》對唐朝幻術的記載)。

　　《酉陽雜俎》前集卷五《詭異》記載：元和(806-826)年間，江淮地區(qū)有個術士名叫王瓊，曾經在段君秀家表演幻術。他拿來一片瓦片，畫成龜甲的模樣，放在懷中，一頓飯的時間，拿出來一看，變成了一只烏龜，放在庭院中，能夠順院墻而爬行。又拿來花籽，放在密器中，一晚上就開了花。

　　這些例子其實很多，《妖貓傳》里種瓜術就是如此，而且非常典型，在《搜神記》《聊齋志異》里都有類似的幻術。原著中丹龍的師父黃鶴大師就是西域人，通曉此術并不為奇，所以電影中才會在花萼相輝樓里變老虎、變花，騰云駕霧等等。

　　還記得吳宇監(jiān)制的《劍雨》，也是唐代的故事，里面的彩戲師的 “神仙索” ，也是一樣，看角色打扮和武器，他就不是中原人，該片中連他自己都說，這就是真正的 “真正的戲法”

　　所以《四大天王》里包括飛龍現(xiàn)身、結尾大戰(zhàn)、八爪鏡面人等等都是典型域外幻術。都是障眼法，這跟如上所言的中原方術還是有著本質的區(qū)別。

　　要問到這些幻術具體的原理，我怎么知道???電影里用了迷煙、聲音致幻來解釋，也是一種猜測。