李牧(盧勇 飾)、趙佾、魏霑(趙剛 飾)、田沖(段昊辰 飾)、韓非(張皓越 飾)等人商討合縱之事。姚賈(王超 飾)請(qǐng)韓非的隨從寧騰(韓樸俊 飾)代勞給列國(guó)使臣送禮，寧騰答應(yīng)。李斯修訂書(shū)文已成，嬴政想推行秦篆于天下。姚賈通過(guò)寧騰送禮得知四國(guó)合縱尤其是齊國(guó)的態(tài)度，韓非得知后命寧騰返回新鄭。李斯向秦王政提議利用商賈行用秦字來(lái)刺破(高毅 飾)六國(guó)合縱。諸國(guó)局勢(shì)當(dāng)變未變，一場(chǎng)秘謀不期然開(kāi)始醞釀，經(jīng)由趙佾、李牧和趙蔥的安排下，韓非子游說(shuō)其他幾國(guó)勠力同心，合縱抗秦。趙佾見(jiàn)此人智勇雙全，不由感慨若是趙國(guó)能有他這等賢能之才，何懼秦國(guó)，同時(shí)也愿與燕人放下過(guò)往恩怨。姚賈以韓相故交為由，私下邀請(qǐng)韓非近侍寧騰代勞給列國(guó)使臣送禮，實(shí)則是想從他那里試探四國(guó)是否支持合縱，尤其是齊國(guó)的態(tài)度。韓非子得知寧騰已被姚賈利用，恨其不防，于是命他即刻返回新鄭，不必繼續(xù)待在身邊。然而寧騰在返回途中暫歇，豈料又遇姚賈，更沒(méi)想到姚賈拿出提前備好的書(shū)信，叮囑他可將書(shū)信轉(zhuǎn)交韓相張讓(楊超然 飾)換取仕途。時(shí)逢歷久，李斯修訂書(shū)文已成，縱然新舊書(shū)體傳承有序，眾臣皆彩，但是嬴政卻覺(jué)此書(shū)尚有些許缺憾，如果能在字體上加以修正，令人耳目一新，方為大成。嬴傒(周鐵 飾)提議讓咸陽(yáng)城內(nèi)所有擅于書(shū)寫(xiě)的士人摹寫(xiě)一番，擇優(yōu)選取，嬴政想起咸陽(yáng)獄門(mén)口那篇告示，于是立即請(qǐng)來(lái)秦臣程邈。因于秦居周人故土且襲周制，程邈認(rèn)為周、秦篆書(shū)實(shí)為一脈，所以在此立意之中修改成體。嬴政見(jiàn)之頗為贊嘆，便將新字體取名為秦篆，并根據(jù)李斯所諫言的秦籇推行于天下的計(jì)策，決定利用商賈行用秦字來(lái)刺破六國(guó)合縱。旬日過(guò)后，秦廷下達(dá)王命，要求所有秦子士人須習(xí)秦篆，秦國(guó)商賈以秦篆約定交易之事，與六國(guó)交通者須遵循此律。六國(guó)商賈聞知行用秦篆，皆踴躍修習(xí)，奈何燕太子丹不滿(mǎn)此舉，即令親信前往新鄭計(jì)議，李斯擔(dān)心韓非子與姬丹互通書(shū)信，繼而堪破大秦謀劃，于是想要從他入手。姚賈書(shū)信張讓?zhuān)箤庲v被張讓任用。韓非子認(rèn)定嬴政想利用秦篆做文章，便立即去書(shū)齊公子田沖，請(qǐng)他趕赴秦國(guó)籠絡(luò)齊商抵制秦篆，韓、趙、魏亦當(dāng)遣使同往為田沖助陣。田沖收到消息后，直接前往咸陽(yáng)為齊商討公道，沒(méi)想到齊商榷甘愿使用秦篆，絲毫不在意自國(guó)利益。章臺(tái)宮朝會(huì)之上，姚賈奏明田沖近來(lái)作為，懇請(qǐng)嬴政驅(qū)逐田沖，禁絕六國(guó)繼續(xù)挑釁，藐視大秦國(guó)威。以齊公子沖為首等四國(guó)使臣均來(lái)面見(jiàn)嬴政，當(dāng)眾表明列國(guó)對(duì)秦強(qiáng)迫使用秦篆的不滿(mǎn)。怎料嬴政堅(jiān)持要用秦篆訂立文書(shū)，根本不容商榷，甚至下令斷絕與齊人通商，氣得田沖拂袖而去。秦王政深知田沖將被齊商圍堵，于是便派羋啟(欒元暉 飾)去助田沖解困，順便道明秦國(guó)欲遣使同齊王商榷通商書(shū)文之事。李斯奉命去臨淄推行秦篆，趁機(jī)斷絕齊人和關(guān)東六國(guó)之勾連，但他卻在臨行前有所顧忌，其緣由便是唯恐韓非子相助齊人。果然正如李斯所料，韓非書(shū)信燕太子丹，告知關(guān)于嬴政使李斯赴齊之陰謀，隨即提出兩條對(duì)應(yīng)策略，其一事是讓田沖與稷下學(xué)宮抵制秦篆，加以阻撓；其二則激起齊王羞恥之心，答應(yīng)合縱抗秦。韓非子決定即刻前往臨淄，與李斯約定時(shí)間就秦篆進(jìn)行稷下辯學(xué)，結(jié)果他剛要啟程，怎料丞相張讓匆忙跑來(lái)，表示姚賈入韓竟以鄭國(guó)(劉凌志 飾)為間秦國(guó)之事責(zé)問(wèn)韓人?，F(xiàn)下韓王不知所措，便請(qǐng)韓非子入宮應(yīng)對(duì)，韓非別無(wú)他法，唯有暫且擱置駛齊之行，李斯在辯學(xué)前安排茅焦和辛勝(孫信宏 飾)到處宣傳篆書(shū)，一時(shí)間流傳于士子文客手中，就連學(xué)宮祭酒也都贊嘆此字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。辯學(xué)當(dāng)日已至，李斯只身前來(lái)論戰(zhàn)，以一人對(duì)眾學(xué)子，祭酒出言嘲諷，可觀李斯神色平靜，處之坦然。