于振甲乘船巡江，發(fā)現(xiàn)了大難不死的勒輔，康熙正打算治勒輔的罪，于振甲讓勒輔換下官服，穿上了尋常的布衣，準(zhǔn)備押送勒輔進(jìn)京。出發(fā)之前，于振甲將勒輔安置在房里，讓勒輔寫(xiě)認(rèn)罪書(shū)，但勒輔提起筆后，卻沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)字。于振甲并不了解勒輔的為人，他只是道聽(tīng)途說(shuō)，以為勒輔是貪官。次日，于振甲押勒輔上路，倆人共乘一輛馬車(chē)，勒輔在車(chē)上與于振甲提起了治理黃河方式，于振甲多年以來(lái)把三皇五皇時(shí)期傳下來(lái)的治水術(shù)視為法寶，勒輔卻認(rèn)為完全可以無(wú)視上古時(shí)期傳來(lái)的治理黃河的書(shū)籍。因?yàn)槭逻^(guò)境遷，不同朝代的地理環(huán)境會(huì)產(chǎn)生變化，歷經(jīng)幾千年下來(lái)，三皇五帝時(shí)期著的治理黃河書(shū)籍已經(jīng)過(guò)時(shí)了，用不上了。勒輔言之有理，于振甲陷入到了深思中，但他覺(jué)得勒輔是個(gè)貪官，因此沒(méi)必要相信貪官的論點(diǎn)。馬車(chē)從黃河邊經(jīng)過(guò)，勒輔想看下沿路的情景，征得了于振甲允許。勒輔下車(chē)后，看向黃河水面，距離岸邊不遠(yuǎn)處是一個(gè)村莊，如今村莊早已被大水淹沒(méi)。陳潢抱著一塊石頭，往黃河里面走去，于振甲以為陳潢要投河自盡，趕緊解衣扣，打算跳河救人。一個(gè)下屬先于振甲一步跳進(jìn)黃河，想把陳潢救上來(lái)，不料反被陳潢從河里救上來(lái)。陳潢抱石頭下河不是自盡，而是測(cè)量水勢(shì)。陳潢正好與勒輔一行人同行，雙方在路上住進(jìn)了同一家客棧里面，勒輔吃飯的時(shí)候，認(rèn)出了陳潢。倆人聊起了治理黃河，陳潢對(duì)于治水的見(jiàn)地遠(yuǎn)高勒輔，他雖然比勒輔年輕，卻足夠可以做勒輔的治水師傅了。勒輔無(wú)比敬佩，起身向陳潢彎腰行禮，稱(chēng)呼陳潢為師傅。陳潢好友高士奇在客房里面給一個(gè)老丈算命，賺到幾倆碎銀?？蜅?quán)貴為了有更多的房間落腳，指使掌柜找理由趕走了陳潢三人。勒輔與于振甲共住一個(gè)房間，于振甲決定睡地鋪，勒輔認(rèn)為自已是犯人，于振甲應(yīng)該睡床鋪。勒輔看到于振甲往地上鋪了地毯，左右兩邊放了白棋和黑棋。勒輔無(wú)比好奇，于振甲向勒輔講解白棋和黑棋的用意。于振甲每天都要擺黑白棋做功課，白棋代表正直，黑棋代表作惡，于振甲認(rèn)為自已只要把白棋全部堆放到一個(gè)位置，自已就能達(dá)到正直境界，從而遠(yuǎn)離作惡。勒輔聽(tīng)完于振甲的解釋后，計(jì)上心來(lái)向于振甲提起一些上古時(shí)期的典故，用典故來(lái)啟發(fā)于振甲。其中一個(gè)典故有一句名言：“大仁不仁?！?意思是過(guò)于仁慈，也未必就是一件好事。于振甲聽(tīng)完勒輔講解的典故后，有如當(dāng)頭棒喝，趕緊起身向勒輔行禮，對(duì)勒輔刮目相看。陳潢三人被掌柜趕走后，冒雨前行，在一處破廟里面落腳。三人生了火，坐在火邊烤火，高士奇見(jiàn)面前有一面光滑的墻壁，一時(shí)興起，拿起筆墨走到墻下?lián)]筆疾書(shū)。