于振甲乘船巡江，發(fā)現(xiàn)了大難不死的勒輔，康熙正打算治勒輔的罪，于振甲讓勒輔換下官服，穿上了尋常的布衣，準(zhǔn)備押送勒輔進(jìn)京。出發(fā)之前，于振甲將勒輔安置在房里，讓勒輔寫認(rèn)罪書，但勒輔提起筆后，卻沒有寫一個字。于振甲并不了解勒輔的為人，他只是道聽途說，以為勒輔是貪官。次日，于振甲押勒輔上路，倆人共乘一輛馬車，勒輔在車上與于振甲提起了治理黃河方式，于振甲多年以來把三皇五皇時期傳下來的治水術(shù)視為法寶，勒輔卻認(rèn)為完全可以無視上古時期傳來的治理黃河的書籍。因為事過境遷，不同朝代的地理環(huán)境會產(chǎn)生變化，歷經(jīng)幾千年下來，三皇五帝時期著的治理黃河書籍已經(jīng)過時了，用不上了。勒輔言之有理，于振甲陷入到了深思中，但他覺得勒輔是個貪官，因此沒必要相信貪官的論點。馬車從黃河邊經(jīng)過，勒輔想看下沿路的情景，征得了于振甲允許。勒輔下車后，看向黃河水面，距離岸邊不遠(yuǎn)處是一個村莊，如今村莊早已被大水淹沒。陳潢抱著一塊石頭，往黃河里面走去，于振甲以為陳潢要投河自盡，趕緊解衣扣，打算跳河救人。一個下屬先于振甲一步跳進(jìn)黃河，想把陳潢救上來，不料反被陳潢從河里救上來。陳潢抱石頭下河不是自盡，而是測量水勢。陳潢正好與勒輔一行人同行，雙方在路上住進(jìn)了同一家客棧里面，勒輔吃飯的時候，認(rèn)出了陳潢。倆人聊起了治理黃河，陳潢對于治水的見地遠(yuǎn)高勒輔，他雖然比勒輔年輕，卻足夠可以做勒輔的治水師傅了。勒輔無比敬佩，起身向陳潢彎腰行禮，稱呼陳潢為師傅。陳潢好友高士奇在客房里面給一個老丈算命，賺到幾倆碎銀。客棧權(quán)貴為了有更多的房間落腳，指使掌柜找理由趕走了陳潢三人。勒輔與于振甲共住一個房間，于振甲決定睡地鋪，勒輔認(rèn)為自已是犯人，于振甲應(yīng)該睡床鋪。勒輔看到于振甲往地上鋪了地毯，左右兩邊放了白棋和黑棋。勒輔無比好奇，于振甲向勒輔講解白棋和黑棋的用意。于振甲每天都要擺黑白棋做功課，白棋代表正直，黑棋代表作惡，于振甲認(rèn)為自已只要把白棋全部堆放到一個位置，自已就能達(dá)到正直境界，從而遠(yuǎn)離作惡。勒輔聽完于振甲的解釋后，計上心來向于振甲提起一些上古時期的典故，用典故來啟發(fā)于振甲。其中一個典故有一句名言：“大仁不仁。” 意思是過于仁慈，也未必就是一件好事。于振甲聽完勒輔講解的典故后，有如當(dāng)頭棒喝，趕緊起身向勒輔行禮，對勒輔刮目相看。陳潢三人被掌柜趕走后，冒雨前行，在一處破廟里面落腳。三人生了火，坐在火邊烤火，高士奇見面前有一面光滑的墻壁，一時興起，拿起筆墨走到墻下?lián)]筆疾書。